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身为杞县人必须了解的知识 杞县历史

发布时间:2019-04-14 21:08 来源:未知 编辑:admin

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  杞县位于河南省东部,附属七朝古都开封市,辖城关镇、高阳镇、邢口镇、傅集镇、于镇镇等21个乡镇。是开封市第一生齿大县。杞县汗青长久,商朝时成立杞国,距今已有3700年的汗青。杞县地灵人杰,历代名人辈出,古有商代名相伊尹、西汉刘邦出名谋士郦食其,东汉出名文学家、书法家蔡邕,女诗人蔡文姬等汗青名人。近代有新中国河南省第一任省主席吴芝圃、原新华社社长、出名记者穆青,现代有香港、澳门区旗区徽设想者肖红,出名导演高占全,2008年北京奥运会会徽设想者张武等出名人士;现代出名作家王长简。[1]代码:410221拼音:Qi Xian邮编:475200

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  3汗青沿革古多杞柳,西周称杞国,秦置雍丘县,五代改杞县。县因古国名,国因柳名。2004年,杞县辖5个镇、16个乡:城关镇、高阳镇、圉镇镇、葛岗镇、傅集镇、阳堌乡、官庄乡、竹林乡、宗店乡、湖岗乡、城郊乡、泥沟乡、柿园乡、裴村店乡、沙沃乡、苏木乡、西寨乡、五里河乡、板木乡、平城乡、邢口乡。

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  2000年,杞县辖7个镇、14个乡。按照第五次生齿普查数据,全县总生齿1002592人,各乡镇生齿: 城关镇 57906、五里河镇 55989、付集镇 53766、于镇镇 58133、高阳镇 64380、葛岗镇 66262、阳固镇 45125、裴村店乡 54760、邢口乡 44998、宗店乡 32400、板木乡 38141、竹林乡 31053、官庄乡 39158 、湖岗乡 38117、苏木乡 45762、沙沃乡 42462、平城乡 60685、泥沟乡 44593、柿元乡57861、西寨乡 40397、城郊乡 30644。2001年,杞县辖21个乡镇、564个行政村:城关镇、圉镇镇、葛岗镇、阳固镇、高阳镇、傅集镇、邢口镇、城郊乡、五里河乡、裴村店乡、泥沟乡、板木乡、竹林乡、西寨乡、沙沃乡、柿园乡、湖岗乡、苏木乡、宗店乡、官庄乡、平城乡。生齿103万,总面积1243平方千米。截至2005年12月31日,杞县辖8个镇、13个乡:城关镇、高阳镇、圉镇镇、傅集镇、葛岗镇、阳堌镇、五里河镇、邢口镇,城郊乡、宗店乡、竹林乡、板木乡、官庄乡、湖岗乡、苏木乡、沙沃乡、平城乡、泥沟乡、西寨乡、柿园乡、裴村店乡。

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  汗青古多杞柳,夏商为华夏陈旧方国,西周称杞国,秦置雍丘县,五代改杞县。县因古国名,国因柳名。杞国,是中华大地上一个陈旧的方国,其汗青最早可追溯到夏朝初年。西周末杞为宋灭,杞武公十一年(公元前740年)杞国从雍丘(今河南杞县)迁都至齐、鲁之间的淳于一带,重建杞国,于公元前445年被楚国消亡。杞国虽小,但它对华夏文化的构成和传布却有很大的贡献。

  杞县文化积厚流光,它的泉源可追溯到5000年前太昊(伏羲氏)和神农氏(炎帝)时候,那时中国的部落联盟可分为工具两大集团,一是以东夷族出名魁首太昊为首的东夷部落联盟;二是以神农氏为首领的姜姓羌戎族部落联盟。后来太昊集团带着大汶口文化,西进定都于陈(今河南淮阳);神农氏则带着河南仰韶文化东进,并占领了太昊故地的陈,而后又继续向东北推进,约在公元前3000年,神农氏与东夷族的补遂氏发生大战(史称中国第一战),补遂氏战胜,神农氏部落联盟进驻曲阜一带,并节制附近的部落。通过这两大集团的西上东进,加快了两大部族的接触、融合。公元前26世纪,黄帝与炎帝为抢夺华夏在坂泉发生大战,炎帝为黄帝所败,黄帝初步成立了对华夏各部落的带领地位。仰韶文化的风姓已繁殖分化为以少昊及蚩尤为首的两大部落联盟,蚩尤节制了豫、鲁、冀边缘地域后向西抢夺华夏,蚩尤与黄帝在涿鹿之野发生了大战,蚩尤战胜而死。后来少昊与炎帝结盟,归黄帝批示,黄帝便主导由各族加入的联盟大会,他的带领地位进一步获得确立,加快了各族的融合,为华夏文化的构成奠基了基矗公元前25世纪,少昊的后裔颛顼,在工具部多族文化相融合、众部落联盟同一的环境下,西进到豫、冀、鲁地域被推为共主,号高阳帝,定都帝丘(今濮阳市东南),由太昊到颛顼,至尧、舜,东夷族的大汶口文化与羌族的仰韶文化互相接触、融合,初步构成了华夏文化。综上所述可知,没有其时程度较高的东夷文化,没有工具文化的接触、摩擦、交换、融合,就没有华夏文化的构成,也就没有后来的杞文化

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  公元前21世纪大公元前20世纪的唐尧期间,中国发生了一次特大洪水,本来勾当于濮阳一带的唐尧、虞舜,率领部众往西经太行山逃往山西南部,另一部门则逃往沂蒙山区,因而,在那里呈现了原居于夏族的姒姓国和颛顼后裔的妘姓国。至夏太康失国,少康在复国的过程中,在沂蒙山区又呈现了一个来自夏族的姒姓国群,如斟寻、斟灌、娄等国,杞国的先代就是这些姒姓国群的一部门。这些深切到夷人腹地的姒姓国群,乘着夏初的政治风潮,挟带着深挚的华夏文化(即河南龙山文化)从西边走来,入乡随俗吸纳本地带有浓厚东夷文化风貌的山东龙山文化,逐步酝酿构成为有特色的杞文化。可见杞文化是对东夷文化的承继,是华夏工具文化融合的产品。杞县城,古称“雍丘城”,是杞国的国都。杞在这里立国1000余年,它在这里留下很多文化脚印。在杞县境内有浩繁的夏、商、周文化堆积。《商代杞国文物考》说:“杞县属各代黄河众多区,但近年来考古工作者仍在杞县段岗、牛角岗、西伯牛岗、竹林、白畅岗、鹿台岗等地发觉有不少的二里头文化和商文化遗址。出格是朱岗遗址西距雍丘城约2公里,是一处二里头文化和商代文化遗存,申明这里是夏人和商人勾当的地域,该当就是或至多部门应是杞人在这里留下的物质文化遗存”。名店:周记烩面、贾斌地锅羊汤、梁家凉皮、杨七羊头、发成羊汤馆、张家烩面馆、祥云蛋糕、红盖头婚纱摄影、新峰购物广场、红豆豆门第界超市、雪亮眼镜行、明珠家具广场、利达摩托城、安然摩托超市、一品温泉假日大酒店等。

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  名胜奇迹,革命文物,虎丘寺杞县农人革命起义旧址,在县城南12公里邢口村,因建虎形土丘之上而得名。始建失考,毁于明代。清康熙七年(1668)重修,有庙门、大殿及工具廊房。民国年间冯玉祥驻豫时拆毁,开国后重修,“文革”中又遭粉碎。现仅存中殿、庙门,占地1亩。民国15年秋,中共党员张海峰、何心榕集结部门农人侵占团于此,星夜奔袭设于睢县姬房李村的北洋军阀吴佩孚部招兵处,生俘敌首,缴获部门兵器,破坏了北洋军阀粉碎农动阴谋。1963年由河南省人民当局发布为省级文物庇护单元。芝圃县抗日民主当局旧址在县城南30公里板木乡大李庄村。1944年(民国33年)8月15日,中共冀鲁豫区水东抗日联防处事处将杞南处事处改组为芝圃县抗日民主当局,驻该村李家大院。现大院已毁,旧址尚存。1959年发布为县级文物庇护单元。老党寨烈士墓以建于杞县竹林乡庄林村老党寨上得名,又来由水东地域抗日军民共建,收葬水东地域抗日烈士而称水东烈士陵寝。民国34年3月至7月7日建留念亭及抗日烈士彭雪枫、吉鸿昌、韩达生、唐克威、马庆华等人留念碑,埋葬抗日烈士忠骨150具。同年12月5日五十五军二十九师和太康县郭馨波部扒墓鞭尸,毁碑炸亭,陵寝惨遭粉碎,该部撤离后,本地群众拾骨重为掩葬。1987年4月河南省人民当局批示于县城西关另建水东烈士新陵。1989年竹林村夫民当局和本地群众重修墓葬,树碑建亭,岁时祭扫如前。

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  八路坟在杞县城东北13公里西寨村西北,今称西寨烈士墓。为民国33年7月4日在攻不日伪杨城据点中牺牲的中共冀鲁豫军区“南下大队”18烈士兴墓。因该部下八路军系列,故群众称之为八路坟。其后又有一些在抗日和平息争放和平中牺牲的烈士葬此,坟地不竭扩大。现有墓冢50个,占地14亩,墓区植杨树15行、柏树10行。1986年发布为县级文物庇护单元。

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  傅集烈士碑亭1966年建,位于县城南17公里傅集村北106国道(杞太段)西侧。有烈士亭2座。一为六角亭,内树三棱形碑,碑文综述了300余名傅集籍及在此工作过的外籍烈士在历次革命斗争中的豪杰事迹;一为壁碑亭,树有大革命期间至解放和平中牺牲的曹更始、段家让、马庆华、何复顺、郭杰、靳素芬6烈士留念碑6幢。1986年杞县人民当局发布为县级文物庇护单元。

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  板木烈士碑亭在县城南30公里板木村板木中学南侧,1967年1月建筑 。碑亭呈壁碑型,阳面镶碑5幢,两头一幢刻有板木籍(含今板木、宗店两乡)183名烈士名单;摆布各两幢,别离记述魏洪科、吴金科、马守训、史绍林4烈士的豪杰事迹。1986年发布为县级文物庇护单元。

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  倪祥明烈士留念碑亭在县城隍庙内,落成于1954年2月。亭基六角形,周长20米,高1米许,南北两面各修石阶3级,上筑六角形亭,高8米。亭地方竖留念碑一座,高3米 ,三棱形,上端3面各嵌五角红星,反面刻“中国人民意愿军特等功臣一级战役豪杰倪祥明烈士留念碑”,另两面刻烈士事迹和建筑单元名称。1986年发布为县级文物庇护单元,1987年9月迁水东烈士陵寝。

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  水东军区后方病院旧址在县城南30公里东武旗村。民国27年中共水东军区开办军区病院于此,借用民房40间,为伤病员和群众治病并附设抗日干部后辈学校。病院最盛时医护人员多达40余人。1944年3月日伪军抨击打击该村,病院搬家。现病院旧址仅存旧房2所,1986年发布为县级文物庇护单元。

  位于县府前街路北黉学(学宫)院内,为黉学的主要建筑部门。明洪武三年(1370)始建 ,永乐、成化、弘治、嘉靖、万积年间多次修葺。反面为大成殿(原名大圣殿,明万历二十三年知县马应龙改题),系庙内主体建筑,基台工具长23.3米,南北宽17.3米,殿高13.4米,面宽5间(21米),进深4架(14.56米),建筑面积305.76平方米,连同外檐笼盖面积共444平方米。全殿木质叠架而起,9脊4坡,殿顶广漠,坡度坦缓,滚龙琉璃脊兽。钻尖浮图镇顶,翅檐歇山,腾空挑角,檐突7叠,重翘重昂。檐为立体云龙雕饰,反面雕大小龙头98个、云朵160片,刀工精绝,线条粗犷。檐下连间并列木质浮雕5幅,某人物,或鸟兽,或花卉,或虫鱼,绘声绘色。正间檐下居中悬“大成殿”立式木匾,殿内和玺雕梁,云龙盘绕,9檩8搭描椽画栋,方砖铺地,藻井饰顶,梁下盈围朱柱26根。正间靠后有漆红木制神龛,中置“大成至圣先师孔子之神位”滚龙鎏金神牌,摆布有小神龛各二。龛门上朴直中悬“万世师表”横匾,拓宋儒朱熹手笔,再上方悬 “中和位育”巨匾,龛前设供案,烛台分立,鼎炉居中。殿前为天台,工具长13.32米,南北宽11.78米,高1.2米,上植古槐、翠柏各1株。殿前两则有工具庑房5间,分置礼器、祭器及历代儒家名人木牌。其南为东、西碑廊各2间。祭孔大典例于夏历二、八月之上丁日举行,夜半开祭,烛火如昼,香烟缭绕,唢呐、钟馨和鸣。民国16年冯玉祥主豫,拆庙打神,庙内诸神牌付之一炬。开国后曾加修葺,1959年发布为县级文物庇护单元。1966年“文革”中,殿顶盖脊兽、走马、檐饰被毁,东、西庑房均粉碎。孔庙现存大成殿5楹与工具庑房四合院及古柏、古槐。大成殿辟为县文化馆展览室,文物、书画等于此展出。又因该庙后院明伦堂为杞县私立大同中学旧址,1985年发布为河南省重点文物庇护单元。

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  文昌庙原称文昌祠,亦称文昌宫,在县黉学东院。清嘉庆六年(1801)移建县城文化街路北。现存大殿和西陪房,均3间。大殿与卷棚相连,四面砖墙,殿内梁柱木架,主柱10根,工具长12.6米,南北宽14.25米。现为县医药公司中药库房,院内存重修文昌庙碑2座。1986年发布为县级文物庇护单元。

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  钟鼓楼简称鼓楼,坐落于县府前街路北。初建于元代,称齐政楼,明嘉靖二十年(1541)改建,称抚辰楼。楼高10余米,工具长21米,南北宽14米,占地面积294平方米。蓝砖砌筑台基,中留拱券,宽4米,高3.1米,为收支县府大门。台基上为两层楼房,砖木布局,硬山式三开间,底楼楼门居中向南,回廊四向延长,廊下环立漆红明柱16根,以鼓形雕石为柱础,顶楼呈宫殿形,四面起坡,五脊分立,檐角展翅,上下楼八角翅飞,各悬一钟形铃铛。楼小于台基,四周各留隙地丈余,供游人环行憩息,台周筑透花女墙为护栏,高1米许。旧日顶楼门楣上方曾悬木匾1块,上书“抚辰楼”。开国后县当局对该楼多次修葺,1959年发布为县级文物庇护单元。1979年再行整修,将通道拱券升高40厘米,改建新式门面,顶楼东、西、南、北四面各留一孔轮形月窗;全楼自上而下粉刷髹漆一新,1984年再次发布为县级文物庇护单元。

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  大云寺塔俗称瓦岗塔,在县城南25公里宗店乡瓦岗村东北隅,明万历二十四年(1596)依宋初原塔旧迹补建而成,塔高21米,青砖迭砌,仿木布局,七级八角形,逐层内收,层层出檐。其后塔刹及第七层损毁,现高19.3米,塔基高0.85米,八面各宽1.9米 ,周长15.2米 ;第一级高4.75米 ,周长14.4米,叠涩出檐;第二级高3.4米,周长12米;第三级高3米,周长10.4米;第四级高2.85米,周长9.6米;第五级高2.4米 ,周长8.8米;第六级高1.6米,周长8米;第七级高0.45米(今高),周长7.2米。全塔(1-6级)表里壁现共存佛像砖51块(含塔心6尊)。1959年发布为县级重点文物庇护单元,1986年又发布为省级文物庇护单元。

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  竹林仰韶文化遗址在县城南35公里竹林村北土岗上,文化层发布在土岗顶端南侧。曾出土泥质红陶壶口沿、加砂灰陶罐口沿、烧土、浇骨、鹿角及晚期用手节制经慢轮修整泥制红陶、灰陶片、磨光陶片,此中加砂灰陶片外壁有制造时槽沟。文化层上部约30厘米为拢土层,中部沙灰土厚2米,下部为遗址,整个土岗相对超出跨越土面3.5米。此遗址分工具两片,东片南北长160米,工具宽150米;西片工具长70米,南北宽60米,总面积28200平方米。1963年发布为县级文物庇护单元,1986年发布为省级文物庇护单元。

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  段岗龙山文化遗址在县城西南6公里段岗村北、黄岗沟南岸沙丘上。出土古斧、石凿、骨匕首,灰色、红褐色、泥质、沙质绳纹、条纹、附加堆纹之瓮、壶、罐、盘等残片和不完整的陶献、矮乳状鬲腿以及鹿角、兽骨等,属龙山文化遗存。1984年发布为县级文物庇护单元。1989年对该遗址从头进行挖掘,出土了龙山、二里头、商周期间的大量陶器。

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  鹿台岗古文化遗址位于县城东裴村店乡鹿台岗村西侧。遗址工具宽约120米,南北长约150米,总面积约18000平方米。文化层一般厚3-5米,自下而上顺次为龙山、岳石或先商、早商、晚商及东周等6个期间的文化堆积,不只出土了大量的陶器、石器、骨器、蚌器以及少量的青铜器,还发觉了一些要衡宇、灰坑和祭祀遗址,此中包罗距今4000余年,属于河南龙山文化的两处祭祀遗址。该遗址的发觉,为研究中国石代原始宗教的构成和成长,华夏、东夷两大集团分布范畴的界定,摸索商人的发源和夏、商两族的关系以及龙山文化、岳石文化的类型划分等学术问题,供给了十分主要的根据。1963年发布为省级文物庇护单元。2006年6月发布为国度级重点文物庇护单元。

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  郭屯古疆场遗址位于县城南35公里郭屯、蔡寨、于堂、八里庙一带,南距竹林仰韶文化遗址2.5公里,北距圉城故址3公里,在俗称“十里长岗”的北端。开国后曾出土有矛、戈、剑、镞等青铜器,发觉有乱放的人骨骼,个体骨骼间插有铜镞等刀兵,判定为古疆场遗址。1987年又挖出小型砖室墓10余座,出土了铜剑、戈及车马饰,并在郭屯村发觉一大型砖室墓,出土玉猪、玉俑、玉壁等10余件宝贵玉器及大量汉代陶器。1984年发布为县级文物庇护单元。1988年以来该遗址多次遭盗掘,春秋战国及汉代数百座墓葬被毁。现已采纳庇护办法,对部门被毁文物进行了恢复工作。

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  圉城旧址在县城西南25公里,蔡文姬的家园,汉白玉石雕坐落在于镇广场(接待旅游参观)。今圉镇及前城、后城村一带。春秋时先后附属陈、郑,西汉为圉县治,唐贞观元年(627)废县为镇,为镇治。旧址南北长2公里,工具宽1.5公里,面积3平方公里,墙基为红岗土和碎砂石搅拌夯筑而成。城址表里出土有春秋铜矛、剑、戈和汉绿釉瓷壶、陶鼎、瓮、尊、绳纹大筒瓦等文物。1986年发布为县级文物庇护单元。

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  郦生冢在县城西南11公里高阳村西南隅,铁底河南岸。冢高15米,工具120米,南北250米,上有汉广野君郦食其及上将军曲周侯郦商墓。二墓工具并列,墓后有郦祠,建于东汉延熹六年(163),毁于民国28年(1939)。出土文物有小型砖室墓、绳纹筒瓦、五株钱等。1984年发布为县级文物庇护单元。

  ———多照照镜子,良多工作你就大白缘由了。

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  黄土岗秦汉古墓群在县城东北16公里黄土岗村西北岗地上,墓区高于平地1.6米,分为南北两区,占地66亩。1977年发觉一座新莽期间砖石墓,出土随葬品有鼎、盒、尊、灶、鸡、鸭等陶器成品及铜墩、大泉五十币等,1982年3月又发觉一座秦代墓葬,出土陶器40件、铜器3件、银箍3年、玉环12个、小铜铃(马饰)30个和方形料珠等。1984年发布为县级文物庇护单元。

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  碑碣林氏家谱碑在苏木乡林寨村,清咸丰六年(1856年)林氏后裔所立。碑高1.9米,宽0.59米,顶部雕镂精细斑纹、二龙戏珠图案,抽象活泼传神,正阴两面皆刻碑文,阴刻,真体字,记录林氏家族得姓之由及家族繁殖环境。1986年发布为县级文物庇护单元。明状元刘理顺神道碑原在县城西5公里花圃村南。建于清康熙二十三年(1684年),碑分龙头、蛟座、碑身3节。碑额弧形顶,浮雕二龙戏珠,盘桓缭绕;蛟座龟头仰伸,绘声绘色;碑身高2.69米,宽0.69米,厚0.29米,四周精雕阴刻云龙纹边,边宽7公分;碑文竖行阳刻线字。碑楼为青砖砌筑楼阁式,5脊6兽,飞檐翘角,高峻雄伟。“文革”中拆楼倒碑,碑体弃之三处。1986年刘氏宗族筹款予以修复,并仿原建形制,于花圃村西侧刘氏茔内筑楼立碑。此碑是杞县保留较完整的蛟龙碑,雕工精深,有很高的艺术价值;阳刻碑体裁刚柔相济,为书法珍品。1986年被发布为县级重点文物庇护单元。

  狗脊骨树在杞县城西南9公里金村西北隅土岗上,据传宋代即有此树。民国8年《杞县志·采访稿》记录:“金村村后有台,高1丈,纵横10步(5丈),台之四周树根盘绕,自成纹理,密不见土……上有狗脊骨树,大小20余株,高逾常树,枝干屈曲无不断者,暑季葱翠一色,荫阴亩许,村人乘凉者如市。”后因岗台水土流失,现仅存5株。此树属落叶乔木,每年春分前后始生孪生同体叶花,形似桑葚,挂满全树。十分美妙。清明节前葚球绽放,一叶一花,各为一体,黄花雄蕊6瓣、微透清香;叶为互生,全边桃形,入夏枝叶繁茂,遮天蔽日;果实圆空如椒,初呈浅绿,渐变黑绿,至褐黑成熟,夏至少数坠地。因无胚,不具备繁衍能力,分枝、压条、掩根,挪动即死,故此树为此岗独有。1986年发布为县级重点文物庇护单元,1987年建红砖围墙加以庇护。河南大学生命科学院尚德富院长说,对于此树的传说传播已久,早在几年前他特地到杞县高阳镇金村,对此树做了查询拜访研究。其实,这棵树有一两百年的树龄,算是一棵古树。但它并非罕见树种,它的学名叫“小叶朴”,属落叶乔木,在东北南部、长江流域及西南各地、华北、西北、辽宁、山东、安徽等地都比力常见,在开封禹王台公园里就有良多如许的树种。

  柘桑古树[5]在县城西南35公里官庄乡路官庄村东地邢家坟内,始植年代不详。今高4米,主干胸径1米,枝叶富强。此树种原属丛生灌木,似此高峻者实属稀有。1986年3月发布为县级文物庇护单元。

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  处所方言土坷垃—土块 月奶奶、月老娘—月亮 月明地儿—有月光的处所有点二半调傻气半吊子、二百五—对不精明的谑称二杆子、冒傻气的人, 楞头青——爱出风头的人老鳖一 ——鄙吝的人草率登——蛮不讲理的人,把别人的财物赖说成是本人的。瞎话篓——爱说假话的人调采盆 调里坏、翻嘴妻子——调拨长短的人对方剂——同名人的互称 快啦——否认 相反抓爵——去那 国货——异乎寻常草驴——母驴 打场——粮食脱粒叫驴——公驴 勾担——扁担闷子——骡 条帚、把子——扫帚骒骡——母骡 棒子——玉米jian子秫秫——高粱 郎猪或角猪——种猪山里红——山楂 牙猪——公猪茅茅根儿—茅草 猪——母猪兰花豆—蚕豆 臊狐——公山羊 公羊叫节子葵瓜—向日葵 水羊——母羊牲口——牲畜 牙狗——公狗藕——公牛 扁嘴— 鸭子犍子——庵过的公牛 怀鸡——雏鸡瘦藕——母牛 马知(地)了(念liao)——蝉爬叉——蝉蛹 小小虫儿《小乌虫》——麻雀长虫——蛇 蚰子——蝈蝈促曲、曲雀儿——蟋蟀 地杨子——田鼠喝汤—晚饭 好面——白面扁食—饺子 蒸馍—指圆形馒头细粉—粉条 小磨油—芝麻油大油——猪油 杂碎、下水一动物的内五脏馍.卷子 ——馒头身子骨—身体 眼带毛——睫毛嘴水(念chui)——口水 咪咪——乳房 流嘴嘴—流口水不老盖儿——膝盖 胳老肢儿 胳老窝——胳膊窝褂子——上衣 褡褡、夹底——衣兜雀子——痣 喷 ——说鬼话、聊天吱唠、斜火、嚎、嗷、咋唬、吆火——高声喊叫卷——骂 抬杠——顶牛、辩论抬掇——收拾 骨堆着(念zhuo)——蹲着跺——用脚踏 栽嘴儿——歇息一会发癔症——说梦呓 晌一会——歇息一会冻着、风刮——伤风 有食一消化不良百傻——尴尬开刀——作手术 尿泡、解小手——小便屙屎、解大手——大便碰头——相亲 定媒——定婚 成人——成婚出门——女人出嫁 有喜——怀孕身上——月经老了——死了 木头、活——棺材串门子——到邻人家 顺杆子爬——捧臭脚会混——善寒暄、能公关不随乎 不徐胡——没看见 一柞——母指到中指伸开的长度

  这是我挑了点汗青奇迹跟杞县的地舆方位分享给大师

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